百家樂投注格局為何?
在百家樂投注格局上有許多策略，如以形態，以圖案，以多寡、以量次、以少投，以珠路…等，做為百家樂切入時機選擇皆基於此。
基本上還是改變不了50vs50的大數法則，也逃不出倒三角形的大數原則出現量次的比例；在每靴牌每次不同時機切入的相加統計之後，必然是合暗大數原則比例；且當中是涵蓋了莊家與閒家的連與跳，不論是合看比對，分開比對，縱橫鈄跳隔..等等的比對，以至於行式位、勝敗之路等之量次分佈，也復如是。
百家樂的風險管理為何?
以統計而論「策略」，本質上必是在說正反相對的量次計算，實不宜有某某投法或某某策略在數學上有較高投注收益比例的遐想或錯覺者。…但又為什麼有些人確又能於同場中或長期計算下輸少而比對贏多呢？那涉每回流程的操控，亦即【風險管理】中時的處理；基此外緣，曾驅使 如花在積存之大批不同策略數據內，曾以相同策略，配以不同的【風險管理】善後處理，則雖見正負平注同樣是50/50(未計抽水)的數據，而統計後發覺很多投注格式以為有正數之投法，以平注計則並沒佔優；反而加以適當的”風管”，效益截然不同；雖然百策中得正策祇有數策，然亦點出實戰時【風險管理】的重要，那是重點。(惜很多”老手”還在錯覺，未知真因，甚而從沒下苦功記下投注之「勝負路」作統計比對，祇或好為人師甚或語出驚人，在遐思、臆測、迷想下隨口侃言，致而誤導”新手’旁人以至自身而不自知。)
由易經五行哲學來看百家樂本質為何?
一切事物，盡皆相對相盪，陰陽正反相輔相依；萬物陽中有陰，陰中有陽，中國先人【太極】圖中己形象地表達此一形式概念及本質。而以論陰陽、五行之《易經》，亦是以事物的形、質，類比以五行之【金、木、水、火、土】之相對形、格，配以陰陽量次及時空流程中的相對比重，系統化地表述世上萬事萬物的生滅旺弱形、態。越是深入理解古人經藏論述，驚覺浩如煙海！亦同時驚嘆萬事萬物殊途同歸，小宇宙包含大太極，大宇宙中見出小太極；瞭然當下，清涼、簡潔、如【太極】圖形般 涵蓋一切。
百家樂的時間與空間的變化為何?
時間與空間的概念，無以名之，現暫名之為。統計上，攤看每個投注流程皆會耗用時間佔用空間，將其中流程切割，分細，分類，歸邊，你會驚覺每段每時之流程獨立之中皆層層相關，如數學之集中有集，似有還無而又互相呼應，如冥冥有數；非如普通以點對點之論之”每一次流程皆獨立事件”學舌者所言的。
百家樂順勢而為的方法為何?
成敗得失的流程，有可創造的時勢，有可選擇的意志，並不能單純以點至點般平面性論之者。故此，由論進而論，皆有因緣；當中起承轉合，包涵不同時空角度、層次的論點，是個立體流程的論據。如書中論「囚徒的選擇」，如何在平衝中求存，亦是中由平面至立體，由惟識而至論心的經典表述。以由數學轉而用之於經濟及軍事，在第1次及2次世界大戰時影嚮殊深，在美蘇泠戰期起之平衡更有超然之功，故〔諾貝爾獎〕雖然沒有數學獎也改以經濟獎盼予 作者 納殊。
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